Continuamente siamo attraversati, o sprofondati, nello spettacolo che si squaderna in noi, attorno a noi, di fronte a noi. Ma questo spettacolo non è solo e semplicemente contemplato, osservato. E’ sempre pure innervato da tonalità affettive ed emotive che non solo si accompagnano ad esso, ma lo impregnano rendendolo in tal modo assolutamente, esclusivamente e [...]
Archivio per la categoria ‘Logiche del riconoscimento’
Angst (…Hegel, Heidegger, Freud…)
Postato in alterità, Aporia del nulla, Contingenze, Dialetticamente, Filosofia e psicanalisi, Filosofica Mente, Folle-Mente, Hegel, Logiche del riconoscimento, Mente Zen, contrassegnato da tag angoscia, Angst, ansia, Baudelaire, Borgna, dialettica servo-signore, Essere e tempo, evirazione, Freud, Hegel, Heidegger, inibizione, io, paura, psichiatria fenomenologica, rimozione, servo. signore. Fenomenologia dello spirito, sintomo, spleen, Super-Io il giorno 6 novembre 2011 | Lascia un commento »
Hannah, Eloisa, Regina… e le altre
Postato in alterità, Filosofica Mente, Indizi sul corpo, Logiche del riconoscimento, Maschile e femminile, Violent(e)-Mente, contrassegnato da tag Abelardo, Abelardo e Eloisa, amore, desiderio, donne e filosofia, femminile, femminismo, filosofia femminile, Hannah Arendt, il corpo delle donne, Kierkegaard, Martin Heidegger, maschile, questione femminile, Regina Olsen, riconoscimento il giorno 25 aprile 2011 | Lascia un commento »
“Dietro ogni filosofo c’è una donna, o nella veste di madre, o di amante, o di moglie o di sorella, o anche di simulacro – si pensi alla Beatrice dantesca – e nel caso dei filosofi, che spesso sono insegnanti, anche di allieva”. (A.Infranca, “I filosofi e le donne”, Manifestolibri, 2010) ***** Nei suoi ormai [...]
La maschera del maestro (…ma l’essenziale è invisibile agli occhi…)
Postato in Didattica-mente, Filosofica Mente, Logiche del riconoscimento, Mente Zen, Pratiche Filosofiche, Solipsistica-Mente, contrassegnato da tag addomesticare, ammaestramento, apprendimento, Eros, figure significative, Gibran, Hadot, Il Piccolo Principe, insegnamento, Kierkegaard, maestro, maschera, Platone, pratica filosofica, Saint-Exupèry, Socrate il giorno 30 agosto 2010 | Lascia un commento »
“Nessun uomo può rivelarvi nulla, se non quello che già sonnecchia nell’alba della vostra conoscenza” (Gibran) ***** Anche se usare, nel linguaggio quotidiano, il termine “maestro” attribuendolo a qualcuno che abbiamo conosciuto e che ha contribuito in modo decisivo (e positivo) alla nostra formazione è certamente assai poco in uso – tanto da poter suonare, [...]
Terrestri frequentazioni e amicizie stellari (sull’amicizia)
Postato in alterità, Logiche del riconoscimento, Politica, Pratiche Filosofiche, contrassegnato da tag amicizia, amicizia di piacere, amicizia di utilità, amicizia di virtù, amicizie stellari, Aristotele, distanza, Etica Nicomachea, Facebook, fedeltà, Nietzsche, polivocità, vera amicizia, verità, virtù il giorno 9 agosto 2010 | 2 Commenti »
“Nessuno sceglierebbe di vivere senza amici, anche se avesse tutti gli altri beni” (Etica Nicomachea 1155a 5-6) . ***** Così ci dice Aristotele, per il quale dunque vivere avendo amici, potendo scegliere, è preferibile al possedere tutti gli altri beni senza avere amici. Perciò l’amicizia sarebbe quindi in fondo bene di gran lunga preferibile ad [...]
Pensare la pluralità. Il pluralismo culturale nell’epoca della “politica dell’identità”
Postato in alterità, Hegel, Logiche del riconoscimento, Pluralismo culturale, contrassegnato da tag alterità, antropologia, Hegel, identità, laicità, multiculturalismo, pluralismo culturale, pluralità, politica dell'identità, relativismo, religioni, riconoscimento, società multiculturale il giorno 17 luglio 2010 | 2 Commenti »
La pluralità, il molteplice, la varietà e la diversità ci danno sempre l’impressione del disordine, della caoticità, dell’an-archia nel senso della mancanza di un principio, di un fondamento, di una ragion d’essere dei fenomeni così percepiti. Ciò fa parte della nostra stessa struttura cognitiva: cercare un principio d’ordine, vedere in una serie di segni astratti [...]
Logica del riconoscimento
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Per essere autocoscienza è necessario per l’autocoscienza essere riconosciuta in quanto tale da un’altra autocoscienza. È questa la celebre tesi hegeliana, centrale nella dinamica (dialettica) dell’autocoscienza, e sulla cui base si sviluppa il processo che prende avvio con l’articolazione della dialettica servo-signore. Ma la questione del riconoscimento – quale modalità indispensabile per l’autocoscienza per essere (diventare) [...]
